عبرانیان-باب نهم Hebrews-09
۱ خلاصه آن عهد اول را نیز فرایض خدمت و قدس دنیوی بود.
۲ زیرا خیمه اول نصب شد که در آن بود چراغدان و میز و نان تقدمه، و آن به قدس مسمی گردید.
۳ و در پشت پرده دوم بود آن خیمهای که به قدس الاقداس مسمی است،
۴ که در آن بود مجمره زرین و تابوت شهادت که همه اطرافش به طلا آراسته بود؛ و در آن بود حُقّه طلا که پر از مَنّ بود و عصای هارون که شکوفه آورده بود و دو لوح عهد.
۵ و بر زَبَر آن کروبیان جلال که بر تخت رحمت سایه گستر میبودند و الآن جای تفصیل آنها نیست.
۶ پس چون این چیزها بدینطور آراسته شد، کهنه بجهت ادای لوازم خدمت، پیوسته به خیمه اول در میآیند.
۷ لکن در دوم سالی یک مرتبه رئیس کهنه تنها داخل میشود؛ و آن هم نه بدون خونی که برای خود و برای جهالات قوم میگذراند.
۸ که به این همه روحالقدس اشاره مینماید بر اینکه مادامی که خیمه اول برپاست، راه مکان اقدس ظاهر نمیشود.
۹ و این مثلی است برای زمان حاضر که بحسب آن هدایا و قربانیها را میگذرانند که قوت ندارد که عبادت کننده را از جهت ضمیر کامل گرداند،
۱۰ چونکه اینها با چیزهای خوردنی و آشامیدنی و طهارات مختلفه، فقط فرایض جسدی است که تا زمان اصلاح مقرر شده است.
۲ زیرا خیمه اول نصب شد که در آن بود چراغدان و میز و نان تقدمه، و آن به قدس مسمی گردید.
۳ و در پشت پرده دوم بود آن خیمهای که به قدس الاقداس مسمی است،
۴ که در آن بود مجمره زرین و تابوت شهادت که همه اطرافش به طلا آراسته بود؛ و در آن بود حُقّه طلا که پر از مَنّ بود و عصای هارون که شکوفه آورده بود و دو لوح عهد.
۵ و بر زَبَر آن کروبیان جلال که بر تخت رحمت سایه گستر میبودند و الآن جای تفصیل آنها نیست.
۶ پس چون این چیزها بدینطور آراسته شد، کهنه بجهت ادای لوازم خدمت، پیوسته به خیمه اول در میآیند.
۷ لکن در دوم سالی یک مرتبه رئیس کهنه تنها داخل میشود؛ و آن هم نه بدون خونی که برای خود و برای جهالات قوم میگذراند.
۸ که به این همه روحالقدس اشاره مینماید بر اینکه مادامی که خیمه اول برپاست، راه مکان اقدس ظاهر نمیشود.
۹ و این مثلی است برای زمان حاضر که بحسب آن هدایا و قربانیها را میگذرانند که قوت ندارد که عبادت کننده را از جهت ضمیر کامل گرداند،
۱۰ چونکه اینها با چیزهای خوردنی و آشامیدنی و طهارات مختلفه، فقط فرایض جسدی است که تا زمان اصلاح مقرر شده است.
مسیح کاهن و فدیه ابدی
۱۱ لیکن مسیح چون ظاهر شد تا رئیس کهنه نعمتهای آینده باشد، به خیمه بزرگتر و کاملتر و ناساخته شده به دست یعنی که از این خلقت نیست،
۱۲ و نه به خون بزها و گوسالهها، بلکه به خون خود، یک مرتبه فقط به مکان اقدس داخل شد و فدیه ابدی را یافت.
۱۳ زیرا هر گاه خون بزها و گاوان و خاکستر گوساله چون بر آلودگان پاشیده میشود، تا به طهارت جسمی مقدس میسازد،
۱۴ پس آیا چند مرتبه زیاده، خون مسیح که به روح ازلی خویشتن را بی عیب به خدا گذرانید، ضمیر شما را از اعمال مرده طاهر نخواهد ساخت تا خدای زنده را خدمت نمایید؟
۱۵ و از این جهت او متوسط عهد تازهای است تا چون موت برای کفاره تقصیرات عهد اول بوقوع آمد، خوانده شدگان وعده میراث ابدی را بیابند.
۱۶ زیرا در هر جایی که وصیتی است، لابد است که موت وصیت کننده را تصور کنند،
۱۷ زیرا که وصیت بعد از موت ثابت میشود؛ زیرا مادامی که وصیت کننده زنده است، استحکامی ندارد.
۱۸ و از اینرو، آن اول نیز بدون خون برقرار نشد.
۱۹ زیرا که چون موسی تمامی احکام را بحسب شریعت به سمع قوم رسانید، خون گوسالهها و بزها را با آب و پشم قرمز و زوفا گرفته، آن را بر خود کتاب و تمامی قوم پاشید؛
۲۰ و گفت: «این است خون آن عهدی که خدا با شما قرار داد.»
۲۱ و همچنین خیمه و جمیع آلات خدمت را نیز به خون بیالود.
۲۲ و بحسب شریعت، تقریباً همه چیز به خون طاهر میشود و بدون ریختن خون، آمرزش نیست.
۲۳ پس لازم بود که مَثَلهای چیزهای سماوی به اینها طاهر شود، لکن خود سماویات به قربانیهای نیکوتر از اینها.
۲۴ زیرا مسیح به قدس ساخته شده به دست داخل نشد که مثال مکان حقیقی است؛ بلکه به خود آسمان تا آنکه الآن در حضور خدا بجهت ما ظاهر شود.
۲۵ و نه آنکه جان خود را بارها قربانی کند، مانند آن رئیس کهنه که هر سال با خون دیگری به مکان اقدس داخل میشود؛
۲۶ زیرا در این صورت میبایست که او از بنیاد عالم بارها زحمت کشیده باشد. لکن الآن یک مرتبه در اواخر عالم ظاهر شد تا به قربانی خود، گناه را محو سازد.
۲۷ و چنانکه مردم را یک بار مردن و بعد از آن جزا یافتن مقرر است،
۲۸ همچنین مسیح نیز چون یک بار قربانی شد تا گناهان بسیاری را رفع نماید، بار دیگر بدون گناه، برای کسانی که منتظر او میباشند، ظاهر خواهد شد بجهت نجات.
۱۲ و نه به خون بزها و گوسالهها، بلکه به خون خود، یک مرتبه فقط به مکان اقدس داخل شد و فدیه ابدی را یافت.
۱۳ زیرا هر گاه خون بزها و گاوان و خاکستر گوساله چون بر آلودگان پاشیده میشود، تا به طهارت جسمی مقدس میسازد،
۱۴ پس آیا چند مرتبه زیاده، خون مسیح که به روح ازلی خویشتن را بی عیب به خدا گذرانید، ضمیر شما را از اعمال مرده طاهر نخواهد ساخت تا خدای زنده را خدمت نمایید؟
۱۵ و از این جهت او متوسط عهد تازهای است تا چون موت برای کفاره تقصیرات عهد اول بوقوع آمد، خوانده شدگان وعده میراث ابدی را بیابند.
۱۶ زیرا در هر جایی که وصیتی است، لابد است که موت وصیت کننده را تصور کنند،
۱۷ زیرا که وصیت بعد از موت ثابت میشود؛ زیرا مادامی که وصیت کننده زنده است، استحکامی ندارد.
۱۸ و از اینرو، آن اول نیز بدون خون برقرار نشد.
۱۹ زیرا که چون موسی تمامی احکام را بحسب شریعت به سمع قوم رسانید، خون گوسالهها و بزها را با آب و پشم قرمز و زوفا گرفته، آن را بر خود کتاب و تمامی قوم پاشید؛
۲۰ و گفت: «این است خون آن عهدی که خدا با شما قرار داد.»
۲۱ و همچنین خیمه و جمیع آلات خدمت را نیز به خون بیالود.
۲۲ و بحسب شریعت، تقریباً همه چیز به خون طاهر میشود و بدون ریختن خون، آمرزش نیست.
۲۳ پس لازم بود که مَثَلهای چیزهای سماوی به اینها طاهر شود، لکن خود سماویات به قربانیهای نیکوتر از اینها.
۲۴ زیرا مسیح به قدس ساخته شده به دست داخل نشد که مثال مکان حقیقی است؛ بلکه به خود آسمان تا آنکه الآن در حضور خدا بجهت ما ظاهر شود.
۲۵ و نه آنکه جان خود را بارها قربانی کند، مانند آن رئیس کهنه که هر سال با خون دیگری به مکان اقدس داخل میشود؛
۲۶ زیرا در این صورت میبایست که او از بنیاد عالم بارها زحمت کشیده باشد. لکن الآن یک مرتبه در اواخر عالم ظاهر شد تا به قربانی خود، گناه را محو سازد.
۲۷ و چنانکه مردم را یک بار مردن و بعد از آن جزا یافتن مقرر است،
۲۸ همچنین مسیح نیز چون یک بار قربانی شد تا گناهان بسیاری را رفع نماید، بار دیگر بدون گناه، برای کسانی که منتظر او میباشند، ظاهر خواهد شد بجهت نجات.

عبرانیان-باب نهم Hebrews-09
Reviewed by جواد
on
جمعه, آذر ۰۶, ۱۳۹۴
Rating:
